Vaticano lança site de perguntas e respostas sobre a fé

Cidade do Vaticano, 14 out 2011 (Ecclesia) – O Vaticano vai lançar este sábado o site www.aleteia.org, destinado a responder a “perguntas sobre a fé”, revelou o presidente Conselho Pontifício para a Promoção da Nova Evangelização (CPPNE). A página quer promover uma “presença qualificada no mundo dos media”, disse D. Rino Fisichella, entrevistado pelo jornal ‘L’Osservatore Romano’, a respeito do primeiro encontro internacional promovido pelo CPNNE, que vai decorrer entre sábado e domingo. A iniciativa tem como tema ‘Novos evangelizadores para a Nova Evangelização – A Palavra de Deus cresce e se multiplica’ e é promovido pelo CPPNE, contando com a participação do padre Manuel Morujão, secretário da Conferência Episcopal Portuguesa (CEP). O arcebispo Rino Fisichella adiantou também que a Santa Sé está a ultimar um “enchiridion” (manual) sobre a nova evangelização, com “todos os textos do magistério pontifício” relativos ao tema, desde Pio XII (1876-1958) a Bento XVI, o atual Papa. O encontro internacional terá início com um momento de reflexão e debate, seguido pelas intervenções de uma série de relatores, antes de um concerto do tenor italiano Andrea Bocelli que precederá a entrada de Bento XVI, pelas 18h30 locais (menos uma em Lisboa). No domingo, o Papa preside a uma missa na basílica de São Pedro, às 09h30, para os participantes neste primeiro encontro internacional do CPPNE. Em declarações à Rádio Vaticano, o presidente Conselho Pontifício diz que a “primeira finalidade” desta iniciativa é “apresentar ao Santo Padre ao menos os representantes de todas as realidades eclesiais que, há muito tempo, fazem nova evangelização”. D. Rino Fisichella fala na intenção de dar “aos bispos espalhados pelo mundo, sobretudo àqueles que em outubro de 2012 participarão no Sínodo, um sinal evidente de que a nova evangelização já está a ser feita há muito tempo”. O CPPNE promove, em 2012, a "Missão metrópole" em várias cidades europeias, incluindo Lisboa, opção que o arcebispo italiano justifica com a vontade de “dar a conhecer a experiência da nova evangelização” e, por outro lado, como uma “provocação àqueles que ainda consideram que ou se deve viver de romantismo, pensando que tudo estava bem apenas no passado, ou se iludem pensando que tudo estará bem somente no futuro, com a invenção de alguma fórmula mais ou menos eficaz”. “Nós queremos recordar, com esses sinais, que a evangelização é a missão própria da Igreja, que continua há dois mil anos, que deve encontrar, porém, uma nova linguagem, deve ter novos estilos de vida feitos de profunda identidade, mas também de respeito”, disse D. Rino Fisichella. Num encontro dedicado a este tema, em setembro, os episcopados da Europa apresentaram o resultado de um inquérito sobre a “nova evangelização”, destacando que é necessária uma “clarificação” sobre o significado do adjetivo “nova” nesta expressão e pedindo ao Papa que, no próximo Sínodo dos Bispos, se ofereça uma definição “adequada e utilizável” da mesma. A 12ª assembleia geral sinodal vai decorrer entre 7 e 28 de outubro do próximo ano, tendo como tema «A nova evangelização para a transmissão da fé cristã». O Sínodo dos Bispos pode ser definido, em termos gerais, como uma assembleia consultiva de representantes dos episcopados católicos de todo o mundo, com a tarefa ajudar o Papa no governo da Igreja. OC

DISCURSO DE BENTO XVI ÀS PONTIFICIAS ACADEMIAS

Vatican Information Service, com tradução de CN Notícias

Às 12h15 da manhã desta quinta-feira, 28, na Sala Clementina do Palácio Apostólico Vaticano, o Santo Padre Bento XVI recebeu em audiência os membros das Pontifícias Academias, por ocasião da 14ª Sessão Pública, e lhes dirigiu o discurso que disponiilizamos a seguir:

Senhores Cardeais,

Veneráveis Irmãos no Episcopado e no Sacerdócio,

ilustres Presidentes e Acadêmicos,

Senhoras e Senhores!

Tenho o prazer de acolhê-los e encontrá-los por ocasião da Sessão Pública das Pontifícias Academias, momento ápice das múltiplas atividades do ano. Saúdo Dom Gianfranco Ravasi, presidente do Conselho de Coordenação das Pontifícias Academias, e lhe agradeço as amáveis palavras que me dirigiu. Estendo as minhas saudações aos presidentes das Pontifícias Academias, Acadêmicos e Associados presentes. A presente Sessão Pública de hoje, durante a qual foi entregue, em meu nome, o Prêmio das Pontifícias Academias, toca um tema que, no âmbito do Ano Sacerdotal, é de especial importância: "A formação teológica do padre".

Hoje, memória de São Tomás de Aquino, grande Doutor da Igreja, desejo oferecer algumas reflexões sobre a finalidade e a missão específica das beneméritas instituições culturais da Santa Sé, às quais vós pertenceis e podem vangloriar-se de uma rica e variada tradição de pesquisa e empenho em diversos setores. Os anos 2009-2010, de fato, para algumas delas, foram marcados por eventos específicos, o que se constitui como motivos para dar graças ao Senhor. Em particular, a Pontifícia Academia Romana de Arqueologia recorda sua fundação, acontecida há dois séculos, em 1810, e a transformação em Pontifícia Academia, em 1829. A Pontifícia Academia de São Tomás de Aquino e a Pontifícia Academia Cultorum Martyrum recordaram o seu 130º ano de vida, uma vez que ambas foram fundadas em 1879. A Pontifícia Academia Mariana Internacional celebrou o 50º da própria transformação em Pontifícia Academia. As Pontifícias Academias de São Tomás de Aquino e de Teologia recordaram, por fim, o décimo aniversário de sua renovação institucional, que aconteceu em 1999, com o Motu proprio Inter munera Academiarum, que contém precisamente a data de 28 de Janeiro.

Muitas ocasiões, portanto, para revisitar o passado, através da leitura atenta dos pensamentos e ações dos Fundadores e daqueles que não pouparam esforços para o avanço dessas instituições. Mas o olhar retrospectivo e a memória do glorioso passado não podem constituir a única abordagem sobre estes eventos, que exigem principalmente a tarefa e a responsabilidade das Pontifícias Academias em servir fielmente à Igreja e à Santa Sé, renovando no presente o rico e diversificado compromisso, que já produziu frutos preciosos no passado recente. A cultura contemporânea, e ainda mais os crentes, na verdade, solicitam continuamente a reflexão e a ação da Igreja nos vários âmbitos em que surgem novas problemáticas e que constituem também setores onde atuar, como a pesquisa filosófica e teológica; a reflexão sobre a figura da Virgem Maria; o estudo da história, dos monumentos, dos testemunhos recebidos em herança dos fiéis das primeiras gerações cristãs, a começar pelos mártires; o delicado e importante diálogo entre a fé cristã e a criação artística, a que dediquei o encontro com personalidades dos mundos da arte e da cultura, realizado na Capela Sistina, em 21 de novembro passado. Nessas áreas sensíveis de investigação e empenho, sois chamados a contribuir de forma qualificada, competente e apaixonada, de modo que toda a Igreja, e em particular a Santa Sé, possam dispor de ocasiões, linguagens e meios adequados para dialogar com as culturas contemporâneas e responder eficazmente às demandas e aos desafios que se apresentam nos diferentes campos de saber e da experiência humana.

Como eu já disse muitas vezes, a cultura moderna é fortemente influenciada por uma visão dominada pelo relativismo e subjetivismo, seja de método ou de atitude, por vezes, superficiais e até triviais, que afetam a seriedade da investigação e da reflexão e, consequentemente, também do diálogo, confronto e comunicação interpessoal. Parece, portanto, urgente e necessário recriar as condições essenciais para uma capacidade efetiva de aprofundamento no estudo e na pesquisa, para que se dialogue razoavelmente e se confronte eficazmente as diferentes questões, na perspectiva de um crescimento comum e de uma formação que promova o homem na sua totalidade e plenitude. À carência de pontos de referência ideais e morais, o que penaliza particularmente a vida civil e sobretudo a formação das novas gerações, deve corresponder uma oferta ideal e prática dos valores e da verdade, de razões fortes de vida e de esperança, que possam e devam interessar a todos, especialmente aos jovens. Tal compromisso deve ser particularmente atraente para a formação dos candidatos ao ministério ordenado, como exige o Ano sacerdotal e como confirma a feliz escolha de vossa Sessão Pública anual.

Uma das Pontifícias Academias é dedicada a São Tomás de Aquino, o Doctor Angelicus et communis, um modelo sempre atual e que inspira a ação e o diálogo das Pontifícias Academias com as diferentes culturas. Ele, de fato, foi capaz de estabelecer uma relação frutífera, seja com o pensamento árabe, seja com o hebraico de sua época, e, com base na tradição filosófica grega, elaborou uma síntese notável de teologia, harmonizando totalmente a razão e a fé. Ele deixou já em seus contemporâneos memórias profundas e indeléveis, devido à extraordinária delicadeza e sutileza de sua inteligência e a grandeza e originalidade de seu gênio, bem como por sua luminosa santidade de vida. Seu primeiro biógrafo, Guglielmo da Tocco, sublinha a extraordinária e penetrante originalidade pedagógica de São Tomás com expressões que podem inspirar também as vossas ações: Irmão Tomás - ele escreve - "em suas lições introduzia novos artigos, resolvia as questões de forma nova e mais clara, com novos argumentos. Por consequência, aqueles que o escutavam ensinar novas teses e lidar com novos métodos, não podiam duvidar que Deus o tinha iluminado com uma luz nova: de fato, é possível ensinar ou escrever novas opiniões se ainda não se recebeu de Deus uma nova inspiração?" (Vita Sancti Thomae Aquinatis, em Fontes Vitae S. Thomae Aquinatis notis historicis et criticis illustrati, ed. Prümmer M.-H. D. Laurent, Tolosa, s.d., fasc. 2, p. 81).

O pensamento e o testemunho de São Tomás de Aquino nos sugerem a estudar com muito cuidado as questões emergentes, para dar respostas adequadas e criativas. Confiantes na possibilidade da "razão humana", em plena fidelidade ao imutável depositum fidei [depósito da fé], é preciso - como fez o "Doctor Communis" - sempre aproveitar as riquezas da Tradição, na constante busca da "verdade das coisas". Por isso, é necessário que as Pontifícias Academias sejam hoje, mais do que nunca, instituições vitais e vibrantes, capazes de perceber com exatidão as demandas da sociedade e da cultura, bem como as necessidades e expectativas da Igreja, para fornecer uma contribuição apropriada e valiosa, e assim promover, com todas as energias e recursos disponíveis, um autêntico humanismo cristão.

Agradecendo, portanto, as Pontifícias Academias pela generosa dedicação e empenho, desejo que cada um enriqueça as histórias individuais e tradições novamente, significativos projetos em que prosseguir, com renovado entusiasmo, a própria missão. Garanto-vos as minhas orações e, ao invocar sobre vós e às instituições a que pertencem a intercessão da Mãe de Deus, Sedes Sapientiae [Sede da Sabedoria], e de São Tomás de Aquino, concedo cordialmente a minha Bênção Apostólica.

Fonte: Canção Nova

VATICANO EM BUSCA DE VIDA FORA DA TERRA

Tema esteve em debate durante quatro dias, juntando especialistas em astrobiologia

O Vaticano promoveu uma conferência de imprensa para a apresentar o balanço de uma semana de estudos sobre a astrobiologia (estudo da relação entre a vida e o universo), admitindo que é “legítimo” questionar se existe vida noutros planetas.
O director do Observatório Astronómico do Vaticano, o jesuíta argentino José Funes, disse aos jornalistas que, apesar de não haver prova da existência de “extra-terrestres”, é admissível que parta em busca dos mesmos.
“As perguntas sobre a presença da vida fora da Terra são legítimas, merecem séria consideração”, afirmou.
A iniciativa concluiu-se na Terça-feira, 10 de Novembro, com a conferência de imprensa e contou com a organização do referido observatório e da Academia Pontifícia das Ciências, reuniu cientistas de várias disciplinas: astronomia, cosmologia, biologia, química, geologia e física.
Para o Pe. Funes, um eventual encontro entre humanos e extra-terrestres não seria muito diferente do que aconteceu “quando os europeus encontraram outras populações”.
“Seria também um encontro de culturas e de civilizações”, acrescentou
Para o jesuíta argentino, não é ainda tempo de anunciar que foi descoberta vida no universo, mas é preciso “dar aos cientistas a possibilidade de poder continuar com as suas investigações”.
Perante os jornalistas compareceu também Jonathan Lunine, do departamento de Física da Universidade italiana de Tor Vergata, para quem a descoberta de outras formas de vida é imprevisível e pode demorar “dez anos, cem anos ou mais”.
Athena Coustenis, astrónoma do Observatório de Paris, elencou quatro locais em que se admite a possibilidade de condições “adaptadas para a vida” no sistema solar.

Fonte: Agência Ecclesia

OS CIENTISTAS PRÊMIO NOBEL NO VATICANO

Amigos,

Recebi da Pontificia Academia de Ciências do Vaticano a relação dos 24 Premios Nobel que dela fazem parte. Que outra Instituição tem tão alto grau de ciências? Como podem dizer alguns que há oposição entre a Ciência e a Fé?

From:Felipe Aquino [mailto:felipeaquinoc@uol.com.br]

Sent: domenica 25 ottobre 2009 2.40

To: academy.sciences@acdscience.va

Prof. Aquino,

We are pleased to enclose herewith the list of the living Academicians awarded of the Nobel Prize.

Yours sincerely,

The P.A.S. Secretariat

Accademici Nobel

1. ARBER Werner (Nobel in Physiology or Medicine, 1978)

2. BALTIMORE David (Nobel in Physiology or Medicine, 1975)

3. BECKER Gary S. (Nobel Prize in Economics, 1992)

4. BLOBEL Günter (Nobel Prize in Physiology or Medicine, 1999)

5. CIECHANOVER Aaron J.(Nobel in Chemistry, 2004)

6. COHEN TANNOUDJI Claude (Nobel in Physics, 1997)

7. CRUTZEN Paul J. (Nobel in Chemistry, 1995)

8. De DUVE Christian (Nobel in Physiology or Medicine, 1974)

9. EIGEN Manfred (Nobel in Chemistry, 1967)

10. HÄNSCH Theodor (Nobel in Physics, 2005)

11. KHORANA Har Gobind (Nobel in Physiology or Medicine, 1968)

12. Von KLITZING Klaus (Nobel in Physics, 1985)

13. LEVI MONTALCINI Rita (Nobel in Physiology or Medicine, 1986)

14. MOLINA Mario J. (Nobel in Chemistry, 1995)

15. MÖSSBAUER Rudolf L. (Nobel in Physics, 1961)

16. MURRAY Joseph E. (Nobel in Physiology or Medicine, 1990)

17. NIRENBERG Marshall W. (Nobel in Physiology or Medicine, 1968)

18. NOYORI Ryoji (Nobel in Chemistry, 2001)

19. PHILLIPS William D.(Nobel in Physics, 1997)

20. POLANYI John C. (Nobel in Chemistry, 1986)

21. RUBBIA Carlo (Nobel in Physics, 1984)

22. TOWNES Charles H.(Nobel in Physics, 1964)

23. YANG Chen Ning (Nobel in Physics, 1957)

24. ZEWAIL Ahmed H. (Nobel in Chemistry, 1999)

Fonte: Blog Fellipe Aquino

GALILEU E VATICANO: CASO NUNCA ARQUIVADO

Revelações de um novo livro

Por Mercedes de la Torre

ROMA, sexta-feira, 24 de abril de 2009 (ZENIT.org).- Neste ano dedicado à Astronomia, está à venda na Itália o livro «Galileu e o Vaticano», de Mariano Artigas e de Melchor Sánchez de Toca (editora Marcianum Press). O texto percorre a obra da comissão de estudo do caso Galileu Galilei, promovida por João Paulo II de 3 de julho de 1981 a 31 de outubro de 1992, ano do 350º aniversário da morte de Galileu. O cardeal Paul Poupard, presidente emérito do Conselho Pontifício para a Cultura, coordenou as investigações desde o princípio até o final. O trabalho multidisciplinar foi levado a cabo por especialistas que trabalharam sobre quatro linhas diferentes, e respondia a uma orientação sugerida pelo Concílio Vaticano II, concluindo com um importante discurso de João Paulo II. O cardeal Poupard explicou sua experiência sobre este caso em declarações a Zenit: «O Papa João Paulo II tinha a preocupação de esclarecer uma imagem frequentemente má da Igreja na opinião pública, já que para muitos crentes a Igreja seria a inimiga da ciência». «À medida que se foi adiantando nos estudos, em minha tarefa pela parte cultural, compreendeu melhor como se manipulou tudo isso, sobretudo por parte do Iluminismo, convertendo-se em uma arma contra a Igreja», comentou. «É muito difícil ir contra as pseudoevidências – afirma o cardeal Poupard – e isto comprovei à medida que trabalhava neste campo. No final, tive de coordenar um pouco os demais trabalhos de exegetas, historiadores, cientistas e outros.» O prólogo ao texto é obra do presidente do Conselho Pontifício para a Cultura, o arcebispo Gianfranco Ravasi, que confiou a Zenit o interesse que a Igreja tem em desmistificar o caso Galileu do ponto de vista cultural. «O princípio fundamental – afirma Dom Ravasi – é o de conseguir, como já dizia João Paulo II, purificar a memória, eliminando os erros que se podem reconhecer também por parte da comunidade eclesial e, sobre essa base já purificada, poder construir um futuro diferente de diálogo, que considero que é fundamental, porque agora temos adiante muitos desafios, e estes com frequência se enfrentam só em chave polêmica, e não com um verdadeiro e autêntico diálogo.» Efetivamente – acrescenta –, é necessário dizer que Galileu era um grande crente, e que disse coisas muito importantes do ponto de vista da teologia, do método teológico, do método exegético. Precisamente sobre esta base, surpreende um pouco que ainda se utilize precisamente Galileu como uma espécie de bandeira contra a fé». «Na realidade, seu caso estudado corretamente pode ser julgado evidentemente de forma negativa, e pode ser por isso considerado como uma lembrança do passado que deve ser apagada – acrescenta Dom Ravasi. Por outro lado, contudo, é necessário reconhecer que o Galileu de hoje em diante pode converter-se em um apelo constante para um diálogo melhor e mais fecundo entre ciência e fé, ele que foi vítima.» Nisso, a obra pode ser de grande atualidade, conclui Dom Ravasi, porque é uma «história da comissão criada por João Paulo II partindo de documentos de arquivo inéditos. Uma história completa e exaustiva a partir de textos originais». Um dos autores de «Galileu e o Vaticano», Dom Melchor Sánchez De Toca e Alameda, subsecretário do Conselho Pontifício para a Cultura, explicou a Zenit que «na realidade, o caso de Galileu nunca foi abandonado. Sempre esteve aberto». «O que João Paulo II quis fazer – explicou – foi convidar a Igreja a ver este caso, e sobretudo convidar toda a comunidade científica e a Igreja a eliminar os obstáculos do passado, os obstáculos que continuam fazendo de Galileu uma espécie de ícone, um mito, que a consciência de muita gente vê como o símbolo de uma contradição entre a ciência e a religião.» «Creio que o melhor resumo pode ser encontrado na atitude e nas palavras de João Paulo II em seu discurso de 31 de outubro de 1992, quando concluiu os trabalhos desta comissão que ele mesmo havia constituído.» «A Igreja reconheceu os erros do passado, os erros dos juízes de Galileu – admitiu. É necessário deixar de olhar o passado para olhar o futuro. O tribunal da história não pode estar sempre aberto em sessão permanente.»

Fonte: Zenit

FESTIVAL DE CIÊNCIA APRESENTADO NO VATICANO

O Festival de Ciência agendado para Owerry, na Nigéria, entre os dias 24 de Abril e 2 de Maio, vai ser apresentado numa conferência de imprensa no Vaticano, no próximo dia 22 de Abril. O Festival é organizado com o patrocínio do Conselho Pontifício da Cultura. Presentes na conferência estarão o Presidente desta Dicastério da Cúria, D. Gianfranco Ravasi, o professor Vittorio Silvestrini, presidente da Fundação Idis-Città della Scienza, de Napoles e também Luigi Amodio, Director da mesma Fundação. A conferência vai ainda contar com o testemunho de um estudante da Associação Assumpta Science Centre Owerri (ASCO), o primeiro centro nigeriana dedicado à ciência.

Fonte: Agencia Ecclesia

PAPA ESTIMULA PRESENÇA DA SANTE SÉ NO YOUTUBE

Apresentado nesta sexta-feira o canal oficial vaticano no site de vídeos

CIDADE DO VATICANO, sexta-feira, 23 de janeiro de 2009 (ZENIT.org).- A Santa Sé lançou nesta sexta-feira um canal oficial no YouTube (www.youtube.com/vatican), o site de compartilhamento de vídeos mais popular do mundo, com o explícito apoio de Bento XVI. O canal difunde vídeo-notícias – por enquanto em inglês, espanhol, alemão e italiano – sobre a atividade do Papa e os eventos vaticanos, com uma duração não superior a dois minutos e que se atualizará cotidianamente (uma ou duas notícias por dia). Segundo explicou nesta sexta-feira em uma coletiva de imprensa o Pe. Federico Lombardi S.J., diretor do Centro Televisivo Vaticano (CTV) e da Rádio Vaticano, as duas instituições responsáveis pela iniciativa, «o Papa foi pessoalmente informado sobre o nosso projeto e o aprovou com sua costumeira gentileza e cordialidade. Para nós isso é um grandioso estímulo». Segundo explicou o Pe. Lombardi, que também é diretor da Sala de Imprensa da Santa Sé, a aventura que acaba de começar teve um período de gestação de mais de um ano e meio, ou seja, desde que a Rádio Vaticano e a CTV começaram a publicar em seus sites a produção cotidiana de imagens e textos e começaram a colocá-la à disposição de televisões na web. «Para esta difusão no mundo das comunicações sociais católicas foi importante a colaboração com h2Onews.org, que nasceu precisamente para trabalhar neste campo», explicou o Pe. Lombardi. «Estamos convencidos de que em todos os lugares há pessoas atentas e sensíveis, interessadas nas mensagens, nas propostas sobre os grandes problemas do mundo de hoje, de uma autoridade moral de alto nível, como o Papa, e em geral a Igreja Católica», explicou o Pe. Lombadi. «Por este motivo, escolheu-se o YouTube como site adequado para estar presentes na internet, um dos grandes areópagos da comunicação no mundo de hoje, e estar presentes com regularidade, para oferecer uma fonte de referência digna de confiança e contínua, muito além dos fragmentos de informação sobre o Papa e o Vaticano presentes na rede de maneira mais casual e dispersa.» O canal oferece links das fontes de informação da Santa Sé para poder aprofundar ulteriormente na informação apresentadas nos vídeos, em particular as páginas do CTV, da Rádio Vaticano, o site oficial vaticano (http://www.vatican.va/), e o novo site da Cidade do Vaticano (http://www.vaticanstate.va/). «Muito importante é o link ao canal de H2Onews, que oferece outros vídeo-notícias sobre a vida da Igreja e do mundo, como resultado da colaboração com numerosos canais de televisão católicos de vários países», e que neste dia também lançou seu próprio canal, www.youtube.com/h2onews. O canal tem também a possibilidade de enviar mensagens por correio eletrônico à Santa Sé. A responsabilidade de sua leitura fica por conta do Pe. Lombardi e seus colaboradores. «O lançamento de um canal como este é evidentemente o início de um caminho», afirmou. Com a colaboração do Google, empresa proprietária do YouTube, «podemos planejar desenvolvimentos e melhorias tanto nos conteúdos como tecnicamente», reconheceu o porta-voz vaticano. «Estamos convencidos de estar fazendo uma oferta bela e construtiva para o povo da rede e empreendemos este caminho com confiança, com atitude de amizade e diálogo com todos, dispostos também nós a aprender muito», concluiu. No encontro com os jornalistas interveio também Henrique de Castro, Managing Director Media Solutions do Google, que garantiu que «não ganharemos dinheiro com o canal do Vaticano, como não ganhamos dinheiro com outros canais institucionais. A estratégia consiste em fazer coisas que sejam relevantes para a população que acessa nossos sites. Esperamos, dessa forma, oferecer um serviço à comunidade da Igreja».

Fonte: Zenit

Vaticano participa no Ano Internacional da Astronomia

Mais de 130 países vão este ano celebrar o Ano Internacional da Astronomia. Também o Vaticano está envolvido nesta iniciativa. O Ano Internacional da Astronomia foi estabelecido pelas Nações Unidas para coincidir com o 400º aniversário da primeira vez que Galileu Galilei usou o telescópio para observar o cosmos. O Vaticano junta-se à celebração e envolve também os Museus Vaticanos, o Observatório Vaticano e serviços irão participar em diversas iniciativas. Em Dezembro, Bento XVI enviou saudações a todos os que estarão envolvidos na celebração anual. O Papa tem repetidamente rezado por Galileu, recordando-o como “um homem de fé que viu a natureza como um livro escrito por Deus”. Bento XVI afirmou ainda que a descobertas da ciência e da astronomia podem ajudar as pessoas a “apreciar melhor as maravilhas da criação divina”.

Fonte: Agência Ecclesia